| 29 septiembre, 2007 |
| Posteado por A.A.delaR. a sábado, septiembre 29, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí  |
RECIENTE EDICIÓN DE COLOFÓN 27 EN BUENOS AIRES BOLETÍN DE LA FEDERACIÓN INTERNACIONAL DE BIBLIOTECAS DEL CAMPO FREUDIANO  COLOFON - nº 27 Política de las cosas, política de la ciudad SUMARIO EDITORIAL. Hablemos de política Jesús Ambel 5 PRESENTACIÓN. Prodigarnos sin reparos Adolfo J. Santamería 7 LO UNO DE LAS COSAS El sujeto moderno en la sociedad de la tecnociencia. Miquel Bassols 9 Zygmunt Barman y Richard Sennett: Paisajistas del skyline postmoderno. Francesc Vilà 15 El trabajo en el mundo contemporáneo. Marisa Álvarez 18 La soledad necesaria y el nuevo síntoma. Juan Carlos Tadzejian 21 Entre la Escuela y el arte. Claudia Iddan 25 Un esfuerzo de poesía en la Prashan Rambla. Carmen Alda 28 Ciudad, multitud y sujeto de deseo. Beatriz García Moreno 32 POLIS ANALÍTICA: PRODIGARNOS SIN REPARO El psicoanálisis en contacto con lo social. Algunas cuestiones. Hebe Tizio 34 La inserción social del psicoanálisis. Vilma Coccoz 36 El porvenir del psicoanálisis. Gustavo Dessal 41 Maldita la parte. Antoni Vicens 45 Pausa: Una puerta a la subjetividad. Ricardo D. Seldes 48 Una cierta mutación. Andrés Borderíasi 50 Conversaciones cotidianas. María Cristina Giraldo 52 Ex-sistencia del síntoma. Oscar Ventura 54 Tertulias de psicoanálisis y política. Teresa Ferrer, Sara Tarín 57 COLECCIONES, LIBROS Y LECTURAS La política de las cosas. Adriana Testa 60 Introducción a la clínica lacaniana. Isabelle Durand 61 Más líbranos del bien. Mercedes de Francisco 63 El psicoanálisis frente a las adicciones. Adriana Testa 65 Luís García Montero, un poeta en la ciudad. Jesús Ambel 68 Una Lectura al sol. Adolfo J. Santamaría 69 "Estudios sobre la psicosis". Rosa Bardisa Bardisa 70 NOTICIAS 72 BIBLIOTECAS de la FIBCF 74 Dirección: Judith Miller Comité de Redacción: Adolfo J. Santamaría (Coordinador) / Adriana Testa / Carmen Alda / Gracia Viscasillas / Jesús Ambel / Juana Planells / María C. Giraldo / Marisa Alvarez / Mirta García / Teresa Ferrer Ilustración de portada: Juliana Javaloy Estañ |
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| 28 septiembre, 2007 |
| Germán García y los inicios del psicoanálisis en Argentina |
| Posteado por MG a viernes, septiembre 28, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí |
  24 DE SEPTIEMBRE DE 2007 Germán García fue uno de los fundadores de la Escuela Freudiana de Buenos Aires, junto a Oscar Masotta. En la entrevista opina sobre temas actuales del psicoanálisis, tanto en Argentina como en Francia: “Cuando se discute si medicar o no, en realidad se discute por el problema del mercado de la salud mental”. Por Lic. Carolina Duekcarolina.duek@elpsitio.com.ar -¿Cómo se inició en el psicoanálisis? -En el año 1969 conocí a Oscar Masotta, estudié con él lingüística y rápidamente me pasé a cursos de Freud y Lacan. Estuve estudiando 4 o 5 años más, mientras tanto me analizaba con Ricardo Malfé. Y en el año 1974 hicimos la primera Escuela Freudiana en Buenos Aires, en conjunto con Masotta y un grupo de 15 personas más. Masotta se fue de Argentina por presiones políticas, y continué con algunos alumnos suyos. En el año 1979 me fui a Barcelona, donde inicié un nuevo análisis con Eric Laurent y continué estudiando en Francia con J. –A. Miller. Cuando volví a Argentina, viajaba 2 veces por año a Francia, así hasta la actualidad que tengo la costumbre de participar regularmente en los congresos internacionales, y encuentros, tanto en Francia, Italia, España como así también Latinoamérica. -¿Qué temas se están planteando en los encuentros? -Hay temas regulares, y otros ocasionales. Los temas invariables refieren a las transformaciones que ha sufrido el psicoanálisis desde que Freud lo inventase, pasando por los postfreudianos, los más notables como Melanie Klein, o las versiones norteamericanas, psicología del yo, de Hartman, el anafreudismo, que tanto criticaba Lacan, que según la proyección de Lacan son corrientes que en general empobrecieron a Freud. Salvo Melanie Klein, surgieron de algún fragmento de la obra de Freud, no de una lectura en conjunto. Según la práctica de Lacan, el desciframiento freudiano no servía para casos de paranoia, por ejemplo. Lacan empezó a inventar otras maneras de intervenir que no eran las maneras del pensamiento freudiano y esto lo llevó a experimentar con el tiempo, las famosas sesiones de tiempo breve, y a no usar la interpretación, sino otro tipo de puntualizaciones verbales que la función no era interpretar en el sentido metafórico. Otro tema es plantear cierto cuestionamiento en la formación de los analistas. En mi opinión, un analista debería formarse de una manera abierta que le permitirá ajustar su práctica a lo que conoce y viceversa y no llevarse por delante su práctica. Hay que tener en cuenta que Lacan murió en 1981, hace 26 años, y el lacanismo cambió mucho a consecuencia de su ausencia y también a consecuencia de la relectura y los efectos de la práctica. Eso llevó a otro tipo de discusiones dentro del campo freudiano, y la gente de la Asociación Mundial de Psicoanálisis, y la discusión la llevamos al campo epistémico, es decir al campo del saber. La confrontación con las ciencias cognitivas las llevamos en el campo clínico. Otro tema en discusión es el que llaman “nuevos síntomas”, que suelen ser manifestaciones diferentes de cosas muy conocidas. Por ejemplo el ataque de pánico está descrito por Freud como ataque de angustia en 1890. La hiperactividad fue descripta en 1890, aproximadamente. No hay nuevos síntomas, sino que se hacen populares síntomas que eran escasos en otra época. También hay que tener en cuenta que cuando una persona tiene un malestar lo llama como puede, influenciada por el manejo que la prensa hace de los términos. En los encuentros tenemos en cuenta que el psicoanálisis tiene más de 100 años, un tiempo muy breve. En ese lapso hubo una serie de cambios, y como bien lo plantea Lacan, la propia discusión del psicoanálisis va cambiando el síntoma. -¿Cómo es en Francia el movimiento milleriano? -En todo el mundo pasa que hay gente que lo quiere a Miller y gente que no. Es una persona que se impone, que tiene ideas claras y no acepta otras acciones sobre eso. Después tiene la suerte o desgracia –dependiendo desde dónde se lo mire- que Lacan dijo antes de morir que Miller fue el único que había aprendido algo junto a él y que los demás no habían aprendido nada. Le dejó la misión de hacer todos los Seminarios, lo que condujo a varias peleas. Nadie puede decir que no puede leer a Lacan porque Miller no lo publica. Es un personaje muy polémico, tanto aquí como en Francia también. -¿Cómo imagina una nueva generación de psicoanalistas? -Supongo que va a haber un psicoanalista enlazado a la demanda social. El modelo del psicoanalista clásico, al igual que el modelo médico clásico, es posible que esté más ligado a la cuestión social. Primero porque no hay gente que esté dispuesta a realizar una formación como era en mi época. Hay que crear una cultura que permita a alguien que quiera ser investigador, insertarse en algún lugar. Pero también hay cientos de personas interesadas en el psicoanálisis que no están dispuestos a pasar toda la vida estudiando, encontrarles un terreno y no que queden expulsados del psicoanálisis u olvidados a terapias chanta. Creo que ya existe un tipo de psicoanálisis, con pacientes que ya no vienen con una idea de instalarse en el psicoanálisis como se decía antes. Que en realidad era al revés porque Lacan inventó lo del fin del análisis para ver cómo se sacaba a la gente de encima porque la gente se instalaba como una parte de su vida y lo seguía siempre. El tema es que el analista ya no tiene que tener una idea sobre el psicoanálisis fija, sino una relación dialéctica con lo que ocurre, y tiene que inventar un tipo de respuesta para una generación de futuros analistas que no va a funcionar igual que los antiguos. Tanto aquí como en Italia, España y Francia estamos haciendo un centro denominado CPCT (Centro Psicoanalítico de Consulta y Tratamiento), cuya función es hacer una pasantía específicamente psicoanalítica, y no inspirada en el psicoanálisis. Estos Centros van a ser para crear un grupo de analistas más ligados a la práctica.-¿Qué rol ocupan las ciencias cognitivas? -La ciencia cognitiva es producto del Massachusetts Institute of Technology, lugar donde además hay producciones científicas de las neurociencias y lingüística postchomskiana, entre otras. Todo ello me parece un campo estimulante de investigación. Ahora, eso no autoriza ninguna práctica, y ahí es donde surge el malentendido respecto de las terapias cognitivas. A diferencia del psicoanálisis que surgió en un consultorio como una necesidad práctica, eso es una investigación y no una terapia. Después que muchas personas en nombre de eso hayan levantado el antiguo conductismo. Hay un malentendido que es que las cosas no se terminan de inventar y ya se tienen que estar vendiendo. Hay inventos, y en caso contrario, será medicado. Todos los manuales de la TCC dicen que si el tratamiento no funciona se recurrirá a medicación. Se vende packaging, no son cosas nuevas. Desde siempre los psicoanalistas han colaborado con los psiquiatras. Cuando se discute si medicar o no, en realidad se discute por el problema del mercado de la salud mental. Me parece que la discusión científica se disfraza con cuestiones que tienen que ver con la circulación de pacientes y la oferta/demanda. Las terapias cognitivas-conductuales (TCC) que se proponen resucitar al conductismo en nombre de unas ciencias cognitivas que no exploran, no estarían frente al psicoanálisis sin las políticas sanitarias que las promueven. No estamos frente a una discusión clínica, sino ante la manipulación a gran escala de los temores y las esperanzas de unos ciudadanos teleorientados por una trivialidad angustiada que los norteamericanos, con ese gusto por los títulos catástrofes, bautizaron Panic-Attack. Germán García es psicoanalista y escritor. En 1974 participó en la fundación de la primera Escuela Freudiana de Buenos Aires. En España continuó su formación con integrantes de la Ecole de la Cause Freudienne de París. Integrante de la Asociación Mundial de Psicoanalistas, director de Enseñanza de la Fundación Descartes. En el año 2006 fue declarado declaró Personalidad destacada de la cultura de la Ciudad de Buenos Aires. Algunos libros de su autoría: "Macedonio Fernández, la escritura en objeto" (1975), "La entrada del psicoanálisis en la Argentina (1978)". "La Otra psicopatología” (1978), “Psicoanálisis, una política del síntoma” (1980), “Oscar Masotta, los ecos de un nombre” (1995) y "El psicoanálisis y los debates culturales”, entre otros.--> |
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| 27 septiembre, 2007 |
| NYFLAG |
| Posteado por A.A.delaR. a jueves, septiembre 27, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí |
 New York Freud Lacan Analytic Group NYFLAG is pleased to invite you to the XIII International Seminar of the Freudian Fieldon the Teachings of Jacques Lacan Uses of Transference in the Analytic Experience with JEAN-PIERRE KLOTZ, M.D. October 26 and 27, 2007 FORDHAM UNIVERSITY 113 W. 60TH St. between Columbus and Amsterdam NEW YORK CITY Dr. Klotz is a psychoanalyst and psychiatrist who practices in Bordeaux and Paris. His affiliations and titles include: Member of the Counsel of the Ecole de la Cause Freudienne (E.C.F.). Analyst Member of the School (A.M.E.) of the Ecole de la Cause Freudienne, (E.C.F.) of the Escuela de Orientacion Lacaniana (E.O.L) and the New Lacanian School (N.L.S.). Past-President of the Ecole de la Cause Freudienne, and ex-member of the Counsel of the World Association of Psychoanalysis. Dr. Klotz was responsible from 1992 to 2002 of the Freudian field Seminar in London (U.K.) He is Professor of Clinical Training in Paris and Bordeaux. Dr. Klotz has been invited to give numerous Seminars in the US, in New York, NY, Miami, FL, Omaha, NE, Kent, OH, Columbia, MIS and is fluent in English and Spanish. Jean-Pierre Klotz has co-authored Qui sont vos psychoanalysts?, Connaissez-vous Lacan? and author of The Passionate Dimension of the Transference, in "Reading Seminar XI", Richard Feldstein, Bruce Fink, Maire Jaanus editors, State University of New York Press, New York, 1995; "What Treatment for contemporary Civilization?" in International Lacanian Review # 4, 2006, on-line publication.He has published extensively in The Psychoanalytic Notebooks, Almanac, Mental Online, La Cause Freudienne and Quarto. This is the third time Dr. Klotz will give an International Seminar of the Freudian Field in New York City. _____________________________________________________ FRIDAY October 26, 2007 AT 8 PM FORDHAM UNIVERSITY LECTURE: About Transference: Singularities in the World of Globalization Lacan’s teaching in psychoanalysis is well known to have put on stage the structure of language of the Freudian Unconscious. But that one is already a result of transference, without which there is no possibility to approach it. Who know that, through the subject supposed to know, can orientate himself towards the impossible to say, one of Lacan’s way to indicate what he calls the Real. These ways lead to the singularity of the subject, and there is a special stake here about, at the age of universalisation and globalization. It is worthwhile on that point to get a know-how on what is transference, one of the four fundamental concepts of psychoanalysis according to Lacan. _____________________________________________________ SATURDAY October 27, 2007 FORDHAM UNIVERSITY ROOM # 109 - MACMAHON HALL SEMINAR: Uses of Transference in the Analytic Experience Transference first appears as an obstacle in the course of free association, as a silence in the middle of the speech, full of passion, but also full of the presence of the analyst. The usual ways of its interpretation through repetition are wrong ones according to Lacan. The right one is much more the link between love and knowledge, that is to say, between the subject supposed to know and the part of jouissance responding to the emptiness of the subject. Through that, and with the analyst, transference indicates the stakes of what has to be the analyst to do with the real included in the symptom. Session 1: The encounter of love in the analytic experienceThe encounter with love as an obstacle in the well-known Freudian way to transference, his second discovery after the unconscious. But it is worthwhile not to mislead here: there is no unconscious without transference, and love is both a true one and a deceptive way, even if it is impossible not to follow it. Session 2: What is the subject supposed to know?The subject supposed to know is a lacanian concept, a key point of transference. It seems both easy to understand and full of contradictions. The main point is that it is centered by a hole, where the supposition comes and with which the analyst ought to find its place, without identifying to it, as the analysand does. Session 3: The links between knowledge and jouissance through the experience of transferenceWith the subject supposed to know, transference allows to develop unconscious as knowledge where something is always wanting. That is the reason why there is there a way to what Lacan called his object (a), as a jouissance without which nothing of these constructions would be consistent and linked to the real. That is the stake of the analytical clinics. Session 4: Destiny of transference at the end of the treatmentThe end of the analytical experience is usually associated with a term as « liquidation of transference ». Is there no more transference at the end of treatment? It is more contradictory; it depends of the destiny of the symptom. So what is the matter here? Bibliography Freud The Dynamics of Transference (1912) Vol. XII, The Standard Edition, London, Hogarth Press, 1974Observations on Transference-love (1915), Vol. XII, The Standard Edition, London, Hogarth Press, 1974Analysis Terminable and Interminable (1937), Vol. XXIII, The Standard Edition, London, Hogarth Press, 1974 Lacan Seminar XI, The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis, New York, Norton, 1977, chapters 10 to 19La méprise du sujet supposé savoir (1967), Autres Ecrits, Paris, Seuil, 2001Proposition of 9 October 1967 on the Psychoanalyst of the School, translated by Russell Grigg, Analysis VI, 1995 Jacques-Alain Miller Paradigms of Jouissance, Lacanian Ink # 17, 2000 PROGRAM Saturday October 27, 2007 8:30 Registration 9:00 1st Session: The encounter of love in the analytic experience 10:15 Clinical Case Presentation: Rolf Flor, Boston 11:30 Coffee Break 11:45 2nd Session: What is the subject supposed to know? 1:00 Lunch 3:00 3rd Session: The links between knowledge and jouissance through the experience of transference 4:15 Clinical Case Presentation: Fernando Schutt, Miami 5:30 Coffee Break 5:45 4th Session: Destiny of transference at the end of the treatment 7:00 Closing remarks Registration Fee Schedule Before October 5, 2007 Seminar, including Lecture: $ 90,00 Students: $ 40,00 At the door: Seminar, including Lecture: $ 130,00 Students: $ 60,00 Lecture only: $ 20,00 Students: $ 10,00 Registration information: Make check payable to: New York Freud Lacan Study Group Address: New York Freud Lacan Study Group240 E 35th St.. Apt. 7 KNew York, NY 10016 PREPARATORY READINGS Please note there will be two preparatory readings for this Seminar. Barnard Hall, Room # 407, Broadway at 117 St., New York City.8 pmOctober 17, 07: We will discuss the three Freudian texts.October 24, 07: We will discuss Lacan’s texts:Seminar XI, The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis, New York, Norton, 1977, chapters 16 to 19Proposition of 9 October 1967 on the Psychoanalyst of the School, translated by Russell Grigg, Analysis VI, 1995 All are welcome. Please refer to the suggested bibliography if you wish to extend your readings. For more information: nyflag@yahoo.ca |
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| Mental |
| Posteado por A.A.delaR. a jueves, septiembre 27, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí |
 _________________________________ Abonnement à la revue MENTAL _________________________________ Chers Collègues, Ainsi qu'il vous l'a été annoncé, l'abonnement à la revue Mental n'est plus inclus dans votre cotisation à la NLS. Mental est publié à présent sous l'égide de l'École européenne de Psychanalyse. Le comité éditorial, sous la direction de Vicente Palomera, président de l’EEP, annonce la parution prochaine du numéro 20, sous le titre "Les psychanalystes en prise directe sur le Social". Il rassemblera de nombreux textes de Pipol3. Si vous souhaitez recevoir ce numéro de Mental, abonnez-vous dès maintenant sur http://www.ecf-echoppe.org/ À l'occasion de Journées de l'ECF, le 6 et 7 octobre à Paris, un stand des publications sera à votre disposition dans le hall d'accueil où sera possible de vous abonner sur place. pour la diffusion de Mental, Anne-Charlotte Gauthier Association Mondiale de Psychanalyse www.wapol.org <http://www.wapol.org/> Nouvelle École de Psychanalyse — New Lacanian School www.amp-nls.org <http://www.amp-nls.org/> |
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| Posteado por A.A.delaR. a jueves, septiembre 27, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí |
 Boletim nº 1, de 27 de julho de 2007 EDITORIAL Sobre os Boletins Eletrônicos A preparação das XVIII Jornadas Clínicas da Seção Rio sobre Os objetos soletrados no corpo, que acontecerá nos dias 2 e 3 de novembro de 2007, já está em curso. Entram em cena, agora, os Boletins Eletrônicos. Lugar de troca, instrumento de divulgação, propõe-se a receber, em suas várias rubricas, contribuições de todos que se disponham a participar. A primeira rubrica – a Bibliografia Comentada – será dedicada ao comentário de textos de Jacques Lacan, Jacques-Alain Miller, Éric Laurent, Marie-Hélène Brousse, Graciela Brodsky ou outro autor cujo texto tenha relação com o tema das Jornadas. Pretende-se, assim, seguir o método proposto por Lacan, de fazer o texto responder “às perguntas que ele formula a nós mesmos, para tratá-lo como uma fala verdadeira” (Escritos: p.383). Na segunda – os Textos Avulsos – acolheremos pequenos textos relacionados aos Eixos Temáticos definidos pela Comissão Científica das Jornadas e que listamos no link abaixo, logo após esse Editorial. Na terceira seção dos Boletins – Artes e Letras – incluiremos pequenos textos inspirados na literatura ou na poética; ou em produto das artes cênicas, teatro e cinema; ou das artes plásticas, a pintura, a escultura, e outros que permitam falar sobre os objetos soletrados no corpo. O objetivo é reunir trabalhos sobre o estatuto do objeto-arte uma vez que “Lacan, como analista, só se interessou por ele porque não é analisável” (Miller: Los signos del goce, p. 319). Nas seções subseqüentes dos Boletins, destinadas às Resenhas de Trabalhos e às Notícias das Jornadas, serão incluídos os textos discutidos nos eventos preparatórios dos meses de agosto a outubro na Seção Rio, as Noites Preparatórias de Cartéis e de Biblioteca, bem como em eventos preparatórios organizados em instituições externas. Este primeiro número do Boletim traz a apresentação das Jornadas, elaborada por Elza Marques Lisboa de Freitas, que é a coordenadora do evento juntamente com Ronaldo Fabião Gomes. Ao mesmo tempo, o Boletim n.1 veicula a contribuição de dois colegas membros da Comissão Científica dessas Jornadas. O texto de Elza, ao explicitar os diversos eixos temáticos propostos, evoca a clínica e nos convida ao trabalho. Em sua apresentação, ela pontua as falas de Miller e Laurent em Roma, o caminho aberto por ambos e que nos servirá de guia nessas Jornadas. A bibliografia comentada por Angela Bernardes refere-se a uma citação de Lacan em O seminário, livro 10: a angústia, na qual Angela extrai a diferença entre o objeto a-olhar e a imagem do objeto, i(a), no trabalho de luto e na vida amorosa. E Maria Silvia Hanna escreve sobre a função dos objetos na experiência analítica incluindo dois fragmentos clínicos nos quais se percebe a relação do objeto-corpo com o objeto enquanto cifra, letra de gozo. As normas para o envio de textos seguem o estilo dos boletins das jornadas anteriores: até 6.000 caracteres, contagem com espaço, Word for Windows, fonte Times New Roman, tamanho 12, espaço 1,5, com notas de fim de texto. Aguardamos o envio de textos de nossos colegas. Marcia Mello de LimaVera Lopes Besset Editoras dos Boletins Eletrônicos APRESENTAÇÃO Nas XVIIII Jornadas Clínicas da EBP-Rio - Objetos soletrados no corpo - receberemos como convidada internacional Marie-Hélène Brousse, AME, e membro da École de la Cause freudienne (ECF), da Escuela de la Orientación Lacaniana (EOL) e da New Lacanian School (NLS). Os que tiverem a oportunidade de consultar seus textos, disponíveis na biblioteca da EBP-Rio, poderão verificar a referência ao objeto a recortado nas direções propostas pelos nossos eixos temáticos das Jornadas. Elza Marques Lisboa de FreitasCoordenadora das XVIII Jornadas Clínicas da EBP-Rio >>Leia Mais - Versão em PDF http://www.ebprio.com.br/jornadas18/boletim01/apresentacao.pdf EIXOS TEMÁTICOS >>Versão em PDF http://www.ebprio.com.br/jornadas18/boletim01/eixos_tematicos.pdf BIBLIOGRAFIA COMENTADA Por Angela Bernardes >>Versão em PDF http://www.ebprio.com.br/jornadas18/boletim01/bibliografia_comentada.pdf TEXTOS AVULSOS O objeto dos objetos e sua função na experiência analítica Maria Silvia Garcia Fernandez Hanna >>Versão em PDF http://www.ebprio.com.br/jornadas18/boletim01/objetodosobjetos.pdf NOTÍCIAS DAS JORNADAS No dia 25 de junho de 2007 aconteceu a primeira Noite de Cartéis preparatória para as XVIII Jornadas Clínicas da EBP-Rio. Coordenada por Ondina Machado, diretora de Cartéis, a Noite apresentou várias composições de mesas com o objetivo de dar o passo inicial em direção às nossas Jornadas de novembro. Seus coordenadores, Elza Marques Lisboa de Freitas e Ronaldo Fabião Gomes, apresentaram o argumento geral. Depois foram apresentados os eixos temáticos definidos pelos Cartéis de Ensino que constituem a Comissão Científica das Jornadas. A cada eixo apresentado seguiu-se uma breve discussão e, ao final, um amplo debate com os presentes. Os Cartéis de Ensino foram constituídos por: Cartel A - Elza Freitas (mais-um), Maria Angela Maia, Maria Silvia Hanna, Romildo do Rêgo Barros e Stella Jimenez. Cartel B - Angela Bernardes (mais-um), Claudia Henschel de Lima, Glória Maron, Manoel Barros da Motta e Márcia Zucchi. Em agosto acontecerão duas Noites de Cartéis preparatórias para as Jornadas, sempre às segundas feiras, às 21 h. Dia 13 de agosto, Maria Angela Maia trabalhará o capítulo XVII de O seminário, livro 10: a angústia, “A boca e o olho”. Dia 27 de agosto teremos Maria Silvia Hanna apresentando e discutindo seu texto “O objeto dos objetos e sua função na experiência analítica”, publicado nesse Boletim. COMISSÃO ORGANIZADORA Coordenação: Elza Marques Lisboa de Freitas e Ronaldo Fabião Gomes Comissão Científica: Ondina Machado (coordenação), Angela Bernardes, Elza Marques Lisboa de Freitas, Romildo do Rêgo Barros, Stella Jimenez, Manoel Barros da Motta, Maria Angela Maia, Claudia Henschel de Lima, Glória Maron, Márcia Zucchi e Maria Silva Hanna. Boletins Eletrônicos:Marcia Mello de Lima e Vera Besset Divulgação: Gisele Gonin, José Marcos Moura, Vanda Assumpção Almeida, Regina de La Rocque Mendes, Cleide Maschietto Rodrigues, Cherubina de Cicco e Fernanda Dias. Livraria: Maria Lúcia Petraglia e José Alberto Ferreira Tesouraria: Márcia Mello de Lima e Eliana Bentes Castro Internet:Inês Autran Dourado Barbosa Tel.: (21) 2539-0960 ebprio@terra.com.br www.ebprio.com.br |
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The London Society of the New Lacanian School Dear Colleagues, The London Society presents its new Seminar for the year 2007/8: PROGRAMME: Seminar of the London Society of the NLS 24th November Richard Klein: Object a and separation Noga Wine: Object a, conceptualisation of the lack 15th December Ian Parker: In Visible Signifiers Veronique Voruz: Object a and the desire of the analyst 12th January Alan Rowan: The object body: trauma and psychosomatics Julia Evans: Object a and self-mutilation 9th February Penny Georgiou: Object a, the body and knowledge Roger Litten: The calculability of object a in contemporary discourses of risk 29th March Vincent Dachy: Do you hear the voice in my head? Rik Loose: The function of the object a within contemporary symptoms and in relation to the body-event. 10th May Natalie Wulfing: Object a and the impossible to say in analysis Adrian Price: Habeas corpus and its Haberdashery VENUE: ULU, Malet ST. London WC1 – The Bloomsbury Suite, 2nd Floor TIME: Saturday 2pm – 5pm £15/£10 In the attachments you will find the programme together with an abstract and a Reading List. Further questions can be directed to the Seminar organisers and Richard Klein: richard.klein1@btopenworld.com Kind Regards Natalie Wulfing |
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 Psicoanalistas en el frente de Batalla ¿Hay una psicopatología específica de la guerra susceptible de ser interrogada desde el psicoanálisis? ¿Existen las neurosis y las psicosis de guerra? ¿Cuáles son sus etiologías, mecanismos, síntomas y estructuras? ¿En qué se diferencian de la histeria, de la obsesión, la fobia y la paranoia de tiempos de paz? ¿Son diferentes de las llamadas neurosis traumáticas? El propósito de Psicoanalistas en el frente de batalla es exponer el recorrido histórico y lógico de la noción de neurosis de guerra en los escritos psicoanalíticos producidos durante la Primera Guerra Mundial y en el período de posguerra, hasta 1920. Este recorrido bibliográfico reconstruye la polémica de la noción en cuestión, en sus aspectos históricos, epistémicos y clínicos, en los escritos de los primeros psicoanalistas, como Sandor Ferenczi, Karl Abraham, Ernest Jones, Victor Tausk y Ernest Simmel, reclutados durante la guerra en diferentes bandos, y de Sigmund Freud, quien no participó como combatiente en ella debido a su avanzada edad. Este recuento pone de presente los orígenes de una reflexión psicoanalítica y de sus avatares, sobre un problema de actualidad, porque las guerras no han cesado y todavía encontramos neurosis de guerra, aunque con nuevas envolturas sintomáticas. Una reflexión en la que está implicado no sólo un combate erudito sobre una concepción del psiquismo o sobre la “enfermedad mental”, sino el trasfondo ético del compromiso más que con una militancia pacifista o guerrera, con una ética del psicoanálisis mismo, dirigida a la defensa de la subjetividad, en la cura y en la Polis. Mario Elkin Ramírez Miembro - Nel Medellín |
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 Nota sobre los Centros de Psicoanálisis Aplicado a la Terapéutica Elisa Alvarenga Presidente de la EBP En los últimos cuatro años, los psicoanalistas de las diversas Escuelas de la Asociación Mundial de Psicoanálisis vienen creando Centros de psicoanálisis aplicado a la terapéutica, en varios países de Europa y de América del Sur. Este programa de extensión y oferta del psicoanálisis a la población tuvo inicio y ganó consistencia a partir de la orientación dada por Jacques-Alain Miller en su curso de Orientación Lacaniana, que se realiza desde hace varios años, en Paris. Los Centros Psicoanalíticos de Consulta y Tratamiento (CPCT), en los cuales se inspiran otras tantas instituciones y experiencias de aplicación del psicoanálisis en el Campo Freudiano, también en Brasil, se caracterizan por la gratuidad y por el tratamiento por tiempo limitado. Una primera estrategia de funcionamiento es la separación entre consulta y tratamiento: en las consultas, que consisten en una serie limitada de entrevistas, se trata de esclarecer el motivo de la demanda de tratamiento y de circunscribir, lo más precisamente posible, el problema a ser tratado, dando un nombre a la demanda del paciente. Se trata de hacer de la demanda un síntoma, producto del encuentro con un psicoanalista (cf. Hugo Freda, "CPCT de Paris, experiencias y resultados" en Opção Lacaniana 45). Una vez localizado el problema, el paciente es encaminado para su tratamiento. El tiempo limitado, articulado a la separación entre consulta y tratamiento, da a la transferencia una especificidad que, aliada a las sesiones cortas, permite promover la reducción progresiva del síntoma a la construcción de un saber con más valor de uso que de acumulación. El sujeto se sorprende con las soluciones que va encontrando, sea cambiando las coordenadas del problema, sea haciendo del mismo una nueva lectura. Esta rectificación de la posición del sujeto puede llevarlo a cerrar, a la salida, la pregunta abierta a la entrada, o él puede abrir una nueva pregunta, a ser tratada en otro lugar. El tratamiento de corta duración se ve favorecido por las sesiones cortas, que impiden el excesivo desdoblamiento de la transferencia, en tanto suposición de saber, y de sentido. Freud ya pronosticaba, a inicios del siglo pasado, un futuro más extenso para el psicoanálisis. Su conocida metáfora de unir el oro puro del psicoanálisis con el cobre de la terapéutica, separa desde entonces el psicoanálisis puro, necesario en la formación de analistas, del psicoanálisis aplicado, con la intención de obtener efectos terapéuticos rápidos. Ya Lacan, en el Acto de Fundación de su Escuela, abre un departamento para la investigación de la aplicación del psicoanálisis a la terapéutica. Lo fundamental es que quien practica el psicoanálisis aplicado tenga su formación sólidamente sustentada en su propio análisis. Una lectura reductora de nuestro programa de psicoanálisis aplicado, y de sus fundamentos en Freud y Lacan, quiere hacer creer que ese tratamiento se destinaría a los pobres, mientras que para los ricos, el psicoanálisis continuaría siendo el mismo, a largo plazo. Ahora, esa oferta no es hecha exactamente a los pobres, sino a aquellos que no están dispuestos, por las más diversas razones –por no conocer el psicoanálisis, por tener prejuicios contra él, por no tener recursos o no querer correr con el gasto, etc.- a pagar por un análisis. Se oferta el psicoanálisis, por un tiempo limitado, y el sujeto se puede beneficiar con él y darse por satisfecho con el resultado obtenido, o puede querer llevar adelante esa experiencia. Para eso dispondrá de diversas alternativas, ya se trate de un tratamiento conducido por un psicoanalista en instituciones de la red pública, sea en un consultorio, pagando lo que le sea posible. Tal vez no se sepa que, hoy, psicoanalistas lacanianos trabajan en hospitales, servicios de urgencia, prisiones, poblaciones de la calle, con menores infractores, con adolescentes en riesgo, con locos criminales etc., aplicando el psicoanálisis a las más diversas situaciones, incluso haciendo tratamientos en grupo, cuando eso es demandado o resulta más indicado en determinadas comunidades. No se trata de la degradación del psicoanálisis, sino de su aplicación. No se coloca el psicoanálisis al servicio de la ciencia o del capitalismo, condiciones mismas del nacimiento del discurso analítico. Como indica Jacques-Alain Miller, no hay contraindicaciones al tratamiento analítico, a condición de que el practicante esté bien posicionado para su ejercicio, agrega Éric Laurent. No se trata, en lo que concierne al psicoanálisis aplicado, de conducir un tratamiento psicoanalítico hasta su final, con efectos de formación para el analizante, sino de llevar al paciente a un punto de resolución o de satisfacción relacionado al problema que vino a tratar. La salida está articulada a la entrada. El tratamiento de corta duración se cierra con un número de sesiones necesario para completar un ciclo, resolver un problema, recolocar sus coordenadas, abrir una pregunta. Se trata, por tanto, de dar a conocer el psicoanálisis y sus resultados para aquellos que normalmente no accederían a él. Los motivos para que alguien demande un tratamiento pueden ser los más diversos –fracasos, pérdidas, desinserción familiar o profesional, toxicomanías, obesidad, anorexia, bulimia, pánico, compulsiones, hiperactividad, endeudamiento, etc.- y no se debe olvidar que la apertura del inconsciente, con el establecimiento de la transferencia, es un instrumento que debe ser utilizado con prudencia en determinados casos. El efecto terapéutico rápido se produce sin mucha sofisticación, a veces con poquísimas sesiones, igualmente en los casos en que el inconsciente no se presenta como suposición de saber. Es lo que podemos decir a partir de la experiencia en curso. Esa oferta no es una promesa de cura, no se reduce a una simple respuesta a las leyes del mercado, porque se sustenta en la posibilidad del encuentro con un analista que, sin desistir de la radicalidad de su discurso, oferta el acto analítico como instrumento capaz de modificar la relación del sujeto con su síntoma. No se trata por tanto de hacer desaparecer el síntoma, sino de darle forma, circunscribirlo, dislocarlo, darle un destino mejor. No se trata, entonces, de engrosar estadísticas, sino de la demostración, en la práctica, de para qué sirve el psicoanálisis. El inconsciente, del que sufre un sujeto, será tratado conforme conviene a cada caso: los psicoanalistas bien formados saben, mejor que nadie, que no siempre se le debe dar libre curso. Por lo tanto, a cada caso, su solución, o la aplicación, bajo medida, del tratamiento psicoanalítico, de corta o larga duración. Hay pobres que pueden querer un análisis por largo tiempo, mientras que hay ricos que prefieren quedarse bien donde están. Ninguna bipartición simple y a la ligera del psicoanálisis según las clases sociales se condice con los principios sobre los cuales Freud y Lacan edificaron el tratamiento analítico. El psicoanálisis nos enseña que solo puede ser aplicado caso por caso. Se trata, es verdad, de una experiencia, realizada con la osadía habitual de los discípulos de Lacan: se trata de ver lo que puede ser un tratamiento analítico, sin definirlo por los parámetros clásicos del pago y la larga duración. El psicoanálisis debe poder acompañar los cambios de su tiempo y ofrecer al sujeto contemporáneo un tratamiento más acorde con las coordenadas actuales de la civilización, toda vez que el dispositivo clásico no se aplica a muchas de las nuevas situaciones y a los nuevos síntomas del malestar en la civilización. Los analistas, como recomienda Lacan, deben tener en su horizonte la subjetividad de la época. Traducción: Patricia Tagle Versión revisada por la autora. |
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| 26 septiembre, 2007 |
| Posteado por MG a miércoles, septiembre 26, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí |
 COMUNICADO En una reunión en Caracas con la presencia de Alicia Arenas, directora de la NEL-Caracas, y de Ricardo Seldes, miembro del Consejo de la EOL, delegado por el Consejo AMP-América, y tras una conversación entre los miembros y asociados de la NEL-Caracas Declaración, se comunica que ésta pasará a denominarse *NEL-Caracas Asociación de Psicoanálisis. *21 de setiembre de 2007 María Hortensia Cárdenas Presidente del Comité Ejecutivo NEL |
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| 25 septiembre, 2007 |
| Video de la Conferencia de Eric Laurent en BH |
| Posteado por MG a martes, septiembre 25, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí |
 Video completo de la Conferencia de Eric Laurent de la presentación del 6° Congreso de la AMP en Belo Horizonte. con la presencia de Sergio Laia, Ricardo Seldes y Diana Wolodarsky. clikear aquí  |
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| Latusa Digital - sep 2007 |
| Posteado por A.A.delaR. a martes, septiembre 25, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí |
 Editorial Esse número de Latusa digital escreve com dois textos de Marie-Hélène Brousse os preparativos para nossas XVIII Jornadas Clínicas, Objetos soletrados no corpo a se realizar em 2 e 3 de novembro de 2007, que contará com sua presença como convidada internacional. Dois textos que nos permitem debruçar sobre o objeto em relação com o corpo de pulsão e gozo. No primeiro, Em direção a uma nova clínica psicanalítica, Marie-Hélène Brousse discute, a partir do Discurso do Capitalista, o lugar que os objetos ocupam hoje na cultura e nos sintomas. Em um mundo no qual o mercado ocupa o lugar de significante-mestre (S1), nada escapa à troca e tudo pode se tornar objeto de consumo para um sujeito, efeito de uma rede em que a informação vale como saber (S2). Assim, os quatro elementos dos discursos (S1, S2, $, a) estão organizados segundo uma lógica na qual o limite ao gozo, que anteriormente se escrevia pela interdição, passa a se situar no esgotamento da própria função de gozo do objeto. Consequentemente, se tudo pode vir a ser objeto de gozo, fatalmente encontrará seu destino de resto, deixando ao sujeito, diante desse excesso, a precariedade de estabelecer limites: Nomes-do-pai, por meio da angústia que limita pelo real, da inibição pelo imaginário, ou do sintoma pelo simbólico. Vale ressaltar também a diferença que Marie-Hélène Brousse delineia entre esses objetos que abundam e o objeto a. Neste, ela assinala, reside o vazio irredutível do objeto ao significante, o que resguarda não só o desejo como a verdade do sujeito. “Em face disso”, nos diz ela, “a psicanálise responde pela reintrodução do enigma no discurso e pela transformação do desejo em efeito de verdade a respeito do que é o objeto da pulsão”. No segundo texto, O uso do objeto, Marie-Hélène Brousse parece dialogar com o primeiro texto escolhido, situando, o analista no tempo em que tudo vira objeto. Com o título, ela enfatiza o lugar e o ato analítico como prática da clínica da transferência, na qual importa o psicanalista funcionando na experiência, e não a prática da palavra. Ainda que o dispositivo analítico seja construído com linguagem e Lacan o tenha concebido ordenado segundo os pólos do dizer e da escrita, ela enfatiza que se trata de um dispositivo em que “o real toca o real”. Melhor dizendo, como ela conclui: “Servir-se do analista como objeto permite passar do Outro da necessidade pulsional ao Outro que não existe, ao gozo”. Heloisa Caldas. Em direção a uma nova clínica psicanalítica - Marie-Hélène Brousse O uso do objeto - Marie-Hélène Brousse http://www.latusa.com.br/ |
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| PRINCIPIOS RECTORES DEL ACTO ANALÍTICO |
| Posteado por A.A.delaR. a martes, septiembre 25, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí |
 CURSUS DE LA BIBLIOTECA DEL CAMPO FREUDIANO DE BARCELONA PRINCIPIOS RECTORES DEL ACTO ANALÍTICO Las propuestas evaluativas que reducen hoy el ámbito de los tratamientos sintomáticos en la red publica sanitaria, apuestan por una clínica que muestra y que muestrea los síntomas y los presenta como transparentes y homologables a cualquier población sin distinción de sexo, sin tener en cuenta la presencia del cuerpo, ni tampoco la incidencia del lenguaje en las diversidad de las hablas. La modalidad pedagógica e imperativa de los tratamientos sintomáticos dan cuenta de esta elección: “Ud. tiene una depresión y precisa de un corrector químico de por vida “. La propuesta terapéutica evaluativa homologada llega a los ciudadanos mediante operaciones de marketing empresarial de los lobby farmacéuticos, que proponen a partir de una identificación previa al potencial consumidor, un objeto de consumo que le falta a su salud mental. Ofertar un objeto de consumo es la finalidad de cualquier operación de marketing empresarial. La oferta del tratamiento analítico, que tiene muy poca prensa, sostiene una política del síntoma diferente. El acto analítico es una apuesta por el tratamiento de un goce que es opaco a cada uno, la dirección de la cura se opone al reforzamiento y a la mostración imaginaria del síntoma. Los efectos terapéuticos obtenidos en cada caso no pueden ser homologados en una cura estándar, lo cual no impide que los resultados de esta apuesta clínica se inscriban en series abiertas. En el “Cursus” trataremos aspectos diversos de las políticas del estándar y simultáneamente trabajaremos los fundamentos clínicos, éticos y epistémicos de la opacidad del síntoma a partir de un esclarecimiento sistemático de los principios rectores del acto analítico. Rosa Mª Calvet, Directora de la Biblioteca Información e inscripciones: Diagonal 333, 3º 1ª • 08037 Barcelona • Tel. 93 207 56 19 • fax: 93 459 32 54 • e-mail: bcfb@ilimit.es www.cdcelp.org. No socios Biblioteca 50€ Interesados en participar en el Cursus y no socios de la Biblioteca deberán abonar 50€ al inscribirse. |
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| Nel Miami |
| Posteado por A.A.delaR. a martes, septiembre 25, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí |
 La NEL-Miami tiene el placer de invitarlos a una Jornada Clínica auspiciada por la NEL de la Región con el psicoanalista argentino RICARDO NEPOMIACHI Miembro de la AMP Fecha: 29 de septiembre de 2007 Hora: 9.00 am a 5.00pm Costo: $25 Más información: nelflorida@aol.com |
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| 24 septiembre, 2007 |
| Big in Bombay - Sao Paulo |
| Posteado por A.A.delaR. a lunes, septiembre 24, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí |
  Big in Bombay Constanza Macras e cia. Dorky Park, Berlim Dança-teatro2 e 3 de outubro 2007, terça e quarta, 21hSESC Pinheiros – Teatro Paulo AutranRua Paes Leme, 195Legendas eletrônicas em português150 minutos, com intervaloR$ 5, R$ 10 e R$ 20,à venda pelo sistema IngressoSesc11 3095-9400 Direção/Coreografia Constanza Macras Concepção Constanza Macras, Kevin Slavin Bailarinos/Atores Nir de Volff, Jared Gradinger, Jill Emerson, Fernanda Farah de Souza, Knut Berger, Daniel Drabek, Margrét Sara Gudjonsdottir, Rahel Savoldelli, Zaida BallesterosMúsicos Claus Erbskorn, Sabine Bremer, Almut Lustig, Ulf Pankoke, Christian Buck e os paulistas Chris Gomes (canto) e Fernando Alabê (percussão)Coreografia Bollywood Sangita ShrestováVídeo James Tobias Cornish Big in Bombay chega a São Paulo depois de apresentações no 14º Festival Internacional de Teatro Porto Alegre Em Cena e no VI Festival Internacional de Buenos Aires. Produzido em 2005 por Constanza MacrasDorky Park, em parceria com o teatro Schaubühne am Lehniner Platz/Berlim e o festival Berliner Festspiele, o espetáculo já foi levado a numerosos festivais na Europa, EUA, Índia, Japão e Coréia. O que significa ser famoso? O que move pessoas a lutar para serem reconhecidas por multidões anônimas? Quão diferente é o caminho da fama em diferentes nações e contextos? O que acontece quando uma americana loira se candidata a atriz em Bollywood? Em Big in Bombay, a coreógrafa argentina Constanza Macras e seu elenco internacional de bailarinos, atores e músicos exploram com ousadia importantes questões da atualidade: identidade cultural, espetacularização e subjetividade contemporânea, o significado da fama e a luta por reconhecimento, numa mescla eclética de música pop, slogans políticos, consumismo delirante, coreografias bollywoodianas e telenovelas. Para compor a peça, Macras e o elenco se deslocaram para os estúdios de Bollywood, em Bombaim, onde tiveram aulas de música e dança, e circularam na Disneylândia parisiense, o que também é mostrado nos vídeos que fazem parte do espetáculo. Constanza Macras nasceu em 1970, em Buenos Aires, onde estudou dança e moda. Aperfeiçoou-se em dança no Merce Cunningham Studio, Nova York. Depois de um curto período em Amsterdã radicou-se em Berlim, onde em 1997 fundou o grupo Tamagotchi Y2K, para o qual criou, até 2000, quatro espetáculos: Wild Switzerland, FaceOne, In Between e Dolce Vita, apresentados em vários países europeus e em Nova York. Nos dois anos seguintes, criou os espetáculos MIR: A Love Story trilogy e PORNOsotros.Em 2003, Macras formou a companhia Constanza MacrasDorky Park, junto com Jared Gradinger, Jill Emerson e o músico Claus Erbskorn, que fazem parte do núcleo fixo do grupo. Com ela realizou seis grandes produções: Back to the Present, Scratch Neukölln, Big in Bombay, No Wonder, Sure, shall we talk about it? e I’m not the only one. Com Thomas Ostermeier, a coreógrafa criou A Midsummer Nights Dream, espetáculo de abertura do Festival Helênico em Atenas, em junho de 2006. Pouco depois, ele foi apresentado no Schaubühne am Lehniner Platz, em Berlim, passando a integrar o repertório da casa. Em novembro do mesmo ano, o conjunto de espetáculos da companhia foi levado ao Festival Les Grandes Traversées, em Bordeaux. Ainda em 2007, a companhia estréia os espetáculos Scratch Neukölln II e Brickland. Links relacionados Teatro multitude (crítica de Clô Barcellos/coletiva.net, RS) |
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| Posteado por MG a lunes, septiembre 24, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí |
 Jornadas Nacionales de Carteles: “Objetos y marcas en la época” Sierras Hotel, Ciudad de Alta Gracia. 29 de setiembre de 2007 PROGRAMA 9:00: Inscripción – Acreditación. 9:30: Coffe Break Salon Manuel de Falla – Planta Baja 10:00: Intervención de la Artista Plástica María del Carmen Cachín Palabras a cargo de María Ines Carignani, Secretaria de Cultura de la Ciudad de Alta Gracia. – Claudia Lijtinstens (Cba) – Mirta Paulozky (Cba) 10:15: Mesa de Apertura: Alicia Yacoi (Secretaria de Carteles de la EOL) - Antonia Caparroz (Responsable de Carteles de la Sección Córdoba) – Coordina: Roberto Bertholet (Sección Rosario) 11:00: SIMULTÁNEAS Mesa 1: Salón Manuel de Falla (P.B.): Psicoanálisis e Institución “Institución, acontecimiento y semblante” María Esther Novotny (Cba) – “De lo refractario general a lo imposible singular” Emilio Vaschetto (BsAs) – “Lectura en institución” Omar Torioni (Cba) – Coordina: Mónica Wons (BsAs) Mesa 2: Salón Paravachasca (Nivel 1) El niño como objeto “a” “El niño, objeto a liberado” María Cristina Filippi (Cba.) - “Cosas de familia en la adopción” Silvina Sanmartino (Cba) - “Mente en blanco” Valeria Girela (BsAs) Coordina: Claudia Lijtinstens (Cba) Mesa 3: Salón Auxiliar (P.B.) Constitución Subjetiva “El Otro en cada época” Rocío Davrieux (Cba) - “La precariedad de lo simbólico: algunas nociones para explicarla” Sonia Mankoff (Cba) – “Avatares de la constitución subjetiva en el autismo” Alicia Gutiérrez (Cba) Coordina: Gabriela Roth (BsAs) Mesa 4: Salón Auxiliar (subsuelo) Conceptos Fundamentales “El abordaje de la repetición en la práctica analítica” Ivana Villalobos (Cba) – “Entre el sujeto y el Otro, el vaivén pulsional y un objeto perdido” Adriana Campos (Cba) – “La interpretación corte” Silvina Fenoglio (Cba) – Coordina: Marta Goldenberg (Cba) 12:00: SIMULTÁNEAS Mesa 1: Salón Manuel de Falla (P.B.): El Otro goce “Sexo fast food” Gabriela Roth (BsAs) – “El Amuro” José Vidal (Cba) “La feminización del mundo en el Otro que no existe” Silvia Crosetto (Rosario) Coordina: Gloria Askman (BsAs) Mesa 2: Salón Paravachasca (Nivel 1) La Función de la imagen en la época “La subjetividad de la época a contraluz del objeto” Pilar Ordoñez (Cba) – “Fascinados 3D” Fernando Ferrari (Cba) – “La inquietud de las imágenes. Sobre la crisis del acontecimiento” Javier Ferreyra (Cba) – Coordina: Claudia Castillo (BsAs) Mesa 3: Salón Auxiliar (P.B.) El psicoanálisis y sus referencias “Marcas de la lengua en los textos de Roland Barthes” Jorge Malachevsky (Santa Fe) - “El camino del cartel” Carolina Córdoba (Cba) – “Fragmentos de inspiración” Pía Liberatti (Cba) - Coordina: Adriana Laión (Cba) Mesa 4: Salón Auxiliar (subsuelo) Estética del objeto “El pintor y su rasgo” Bibiana Ortolani (Cba) – “Estética del objeto” Daniel Perretta (Rosario) – “Operación Lacan. Objetos, Marcas y épocas” Fernando Mo (Cba) Coordina: Jorge Agüero (Cba) 13:00: RECESO Salón Manuel de Falla – Planta Baja 15:00: Plenaria: La Invención de Lacan: Escuela, Cartel y Pase Gabriela Dargenton / AE 1999/2002 – Miembro de la EOL – Miembro de la Asociación Mundial de Psicoanálisis - Córdoba Rosa Yurevich / Miembro de la EOL - Miembro de la Asociación Mundial de Psicoanálisis - Córdoba – Coordina: Oliden Ruben López/ Miembro de la EOL – Miembro de la Asociación Mundial de Psicoanálisis - Rosario. 16:00: SIMULTÁNEAS Mesa 1: Salón Manuel de Falla (P.B.) Angustia, pasaje al acto y Acting out “La angustia y las resonancias del lenguaje en el niño” Claudia Castillo (BsAs) – “El acting out y el uso del psicoanalista” Javier Mercado (Cba) – “Sobre el acto analítico” Silvia Perassi (Cba) – Coordina: Hilda Vittar (Cba) Mesa 2: Salón Paravachasca (Nivel 1) Psicoanálisis aplicado a la clínica con niños “El secreto y el unheimlich” Sonia Nocelli (Rosario) – “Acerca del diagnostico del déficit atencional” Morena Fernandez (Cba) - “El rincón de Fabio” Leticia Varga (BsAs) Coordina: Gisela Smania (Cba) Mesa 3: Salón Auxiliar (P.B.) Topología y Clínica “Del espacio y del tiempo en el Seminario 21” María Inés Mascó (BsAs) - “El Sinthome” Liliana Aguilar (Cba) - “Si falta Ud. no habrá milagros” Jacquie Lejbowicz (BsAs) – Coordina: Estela Carrera (Cba) Mesa 4: Salón Auxiliar (subsuelo) La clínica del semblante y sus efectos “Los instrumentos en el psicoanálisis aplicado” Mariana Bella (Cba) – “Modos de salida de un dispositivo de urgencias subjetivas” Emilio Vaschetto (BsAs) “Clínica del semblante” Gabriela Chiavassa (Cba) - Coordina: Alejandro Willington (Cba) 17:00: SIMULTÁNEAS Mesa 1: Salón Manuel de Falla (P.B.) Objetos Separados “El objeto a en la prostitución” Gabriela Ratti (Rosario) – “La sexuación, asunción o destino?” Carla Klema (Cba) – “El objeto a en la clínica” Silvia Bonzini (BsAs) – “El objeto a como pieza separada” Eugenia Molina (Cba) – Coordina: Diana Paulozky (Cba) Mesa 2: Salón Paravachasca (Nivel 1) Valor Operativo del Semblante en la práctica actual “Admisión y tratamiento de las urgencias” Silvia Botto (BsAs) – “Tensión entre semblante y saber en la experiencia psicoanalítica” Eugenia Leale (Cba) “Clivaje” Luciana Rolando (Cba). – Coordina: Hector Tarditti (Rosario) Mesa 3: Salón Auxiliar (P.B.) Cuerpo, Goce y Sexualidad “El estatuto del cuerpo en la pubertad” Rita Mantegazza (BsAs) – “El organismo capturado por el goce” Marcela Alfaro (Cba) – “Algunas consideraciones sobre la angustia y su lazo al cuerpo” Laura Palomeque (Cba) “Angustia y feminidad” Marina Rubio (Rosario) – Coordina: Ana Gallegos (Cba) Mesa 4: Salón Auxiliar (subsuelo) La conversación del psicoanálisis con otros discursos “Una lecturoteca” Carolina Córdoba (Cba) - “Un verdadero tratado sobre lo justo y lo injusto” Raúl Vera Barros (Rosario) – “La conversación, la biblioteca” Fernando Mo (Cba) - Coordina: Neolid Ceballos (Cba) Salón Manuel de Falla (P.B.) 18:00: ANZUELOS: Posters, videos, power point. *Piezas Sueltas. Ana Simonetti – Marta Goldenberg – Beatriz Gregoret – Gisela Smania – Más Uno: Jorge Agüero – (Córdoba) *Diosa Razón: El camino del vino. Gisela Smania –Adriana Laión – Alvaro Stella – Neolid Ceballos – Más Uno: Julio César Moreno – (Córdoba) *Piezas Sueltas. Claudia Lijtinstens – José Vidal – Sonia Mankoff – Cristina Martinez de Bocca – Más Uno: Hilda Vittar. – (Córdoba) *De la Pulsión al Goce. Graciela Diosque – Carolina Aiassa – Ines Gutiérrez – Liliana Sver. Más Uno: María Esther Novotny de López. – (Córdoba) 18:50: Video: "Escenas de época" - Carina Ponce - Alejandra Sosa Escalada - Silvia Mateos - Fabian Dutto - Más Uno: Mónica Roveri . (Rosario) Salón Manuel de Falla (P.B.) 19:20: Mesa de Cierre. Liliana Talamé (Secretaria de Carteles Sección Santa Fe) – Monica Roveri (Secretaria de Carteles Sección Rosario) – Coordina: Jorge Assef (Córdoba) 19:45: Brindis Responsables de la Organización: Alicia Yacoi - Secretaria de Carteles de la EOL Antonia Caparroz – Responsable de Carteles Sección Córdoba Mónica Roveri – Secretaria de Carteles Sección Rosário Liliana Talamé – Secretaria de Carteles Sección Santa Fé Comisión Organizadora: Estela Carrera Jorge Assef Ana Gallegos Mirta paulozky Alejandro Wilington Asesora de la Comisión Carteles Sección Córdoba: Ana Simonetti Instancia Diagonal Sección Córdoba: Ana Waisman (Presidente) – María Esther Novotny de López – Adriana Laión. Directorio EOL Sección Córdoba: José Vidal (Director) – Claudia Lijtinstens (Secretaria) – Gisela Smania (Tesorera). |
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| 23 septiembre, 2007 |
| CLIN-a - O Louco, seu corpo e seus órgão - Apresentação Marcelo Veras |
| Posteado por A.A.delaR. a domingo, septiembre 23, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí |
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| CdC-ELP. Celebración aniversario de la BCFB y de Freudiana, viernes 28 de septiembre, 18 h. |
| Posteado por A.A.delaR. a domingo, septiembre 23, 2007 0 comentario(s) | Deje su comentario aquí |
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