[nel-debates] Nuevos POST del 3 al 28 de Octubre de 2009

Nuevos POST del 3 al 28 de Octubre de 2009


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Orgullosa soledad (com) partida. <http://www.blogelp.com>
Luis Seguí (Madrid) <http://www.blogelp.com>
El que rompe elige la soledad, con la que paga tributo a la heterodoxia.
Lacan aceptó el desafío, siendo plenamente consciente de que
“el psicoanálisis es una obra exquisitamente colectiva” y,
por lo tanto, aquella soledad debe ser necesariamente compartida.




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Anticristo de Lars Von Trier. <http://www.blogelp.com>
Mercedes de Francisco (Madrid) <http://www.blogelp.com>
La mostración en algunas escenas de una violencia explícita,
tan denostada por los críticos, sirve de pantalla; es el velo
que permite a los espectadores seguir ignorando lo que
cada uno sabe por su propia experiencia.




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Octavas Jornadas ELP. <http://www.blogelp.com>
Valencia. 14 y 15 de Noviembre de 2009 <http://www.blogelp.com>
Sería difícil negar que la soledad, esa experiencia mayor de la existencia,
evoca en la lengua un rasgo de negatividad. La declinación del discurso
de hoy en día denuncia, como una especie de maldición, la soledad
a la que el sujeto contemporáneo parece verse sometido.




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Entrevista a Gustavo Dessal a propósito de Las Ciencias Inhumanas. <http://www.blogelp.com>
Fernando Martín Aduriz (Palencia) <http://www.blogelp.com>
Son 23 artículos de otros tantos autores, en su mayor parte psicoanalistas,
aunque también filósofos y científicos. Es un libro para desmentir que la
ciencia se equivoque con el cientificismo. O que el psicoanálisis como
disciplina pueda dejar de tener interés, incluso para los científicos.




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Crónica: Acto de Presentación <http://www.blogelp.com>
“Plataforma Psicoanálisis Siglo XXI: a favor de la subjetividad”. <http://www.blogelp.com>
Carmen Grifoll (Barcelona) <http://www.blogelp.com>
El 3 de Octubre en la Casa del Mar de Barcelona, tuvo lugar el acto de
presentación del “Manifiesto a favor de la subjetividad”,
con gran afluencia de profesionales de diferentes ámbitos.




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Crónica: III Jornadas de ADEAMED: Sufrimientos adolescentes. <http://www.blogelp.com>
Carmen Campos (Sevilla) <http://www.blogelp.com>
La Asociación de Escucha a Menores en Dificultad, ADEAMED,
se constituyó en Jerez de la Frontera en el año 2004, encontramos
esta fórmula ágil para poder estar en el ámbito local, en diálogo
con las instituciones y haciendo un trabajo de extensión del discurso psicoanalítico.




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Sigmund Freud. La Interpretación de los Sueños. <http://www.blogelp.com>
José Ramón Ubieto (Barcelona) <http://www.blogelp.com>
Pero ¿por qué explican los pacientes sus sueños?
Porque la interpretación de los sueños es indisociable del
analista mismo y del tratamiento en curso. El sueño es ya
un trabajo de elaboración, de articulación de ese deseo,
que luego se ofrece en el marco de la experiencia analítica.




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Crónica: ¿Testimonio o retrato sin espejo? <http://www.blogelp.com>
Lierni Irizar (San Sebastián) <http://www.blogelp.com>
El testimonio de un AE es una exploración parcial de una
escritura hecha posible por un trayecto psicoanalítico llevado a
un punto separador. Ningún testimonio conocido está a la altura del
Retrato joyciano, que se sitúa como una escritura más allá del
testimonio, pues éste siempre contiene un aseguramiento fálico del goce.




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La fama, pecado mortal. <http://www.blogelp.com>
Manuel Fernández Blanco. (La Coruña) <http://www.blogelp.com>
Muchos de estos famosos se quejan del peso de la fama,
pero los psicoanalistas sabemos bien que aquello de lo que
alguien se queja puede ser, al mismo tiempo, lo más buscado.
De nuestra posición en la vida somos siempre responsables.
Nadie sufre las penalidades de la fama si no quiere ser famoso.




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Presentación del libro “Principio de Incertidumbre” de Gustavo Dessal. <http://www.blogelp.com>
Felicidad Hernández (Bilbao) <http://www.blogelp.com>
Gustavo Dessal con su “Principio de incertidumbre”, con su libro,
nos adentra en un universo humano a través de insignificantes partículas,
y al leerlo nos convierte en parte de él sin saber muy bien
si queremos aceptar la incertidumbre respecto a nuestra
posición exacta en lo que nos cuenta.

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