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Editorial
La publicación de este nuevo volumen de la revista de la
ELP, que tengo el placer de presentar, coincide con la celebración del XI
Congreso de la AMP en la ciudad de Barcelona, bajo el título Las psicosis
ordinarias y las otras, bajo transferencia. Este número especial de la revista,
en gran parte dedicado a la transferencia, toma en primer lugar la última parte
del título del Congreso para interrogarla.
Sigmund Freud ya lo había hecho. Él cuestionó la posibilidad del tratamiento de la psicosis por parte del psicoanálisis, en tanto consideraba que no era posible, en ella, establecer la transferencia hacia el analista. Sin embargo, algunos de sus discípulos se aventuraron en el tratamiento de casos de psicosis más allá de las palabras preventivas del fundador del psicoanálisis. Años después, Jacques Lacan alentará, como se sabe, a los psicoanalistas a no retroceder ante ella.
El apartado Las psicosis
ordinarias y las otras, bajo transferencia, de idéntico título que el Congreso,
incluye varios textos que reflexionan justo sobre la transferencia en la
psicosis. Hemos propuesto, además, a un cartel, que está trabajando este tema,
la posibilidad de entrevistar a un colega sobre ello, en tanto su tesis
doctoral, después convertida en un libro de la Colección ELP-Gredos, está
referida justo a este tema. La experiencia ha sido entusiasmante para todos por
lo cual, en adelante, la sección “El cartel pregunta” tendrá un lugar en El
Psicoanálisis.
El dossier Lo que no se sabe de
la transferencia, que da su título general al número, pone en primer plano la
relación de la transferencia con el saber. Si la instalación de la
transferencia requiere la puesta en marcha del sujeto supuesto saber es porque
el analizante no sabe la causa de su síntoma y supone ese saber al analista,
quien por su parte desconoce de entrada qué objeto es para el otro
Ésta es una posible lectura del
título. Pero hay otra, al menos. Pasados más de ciento veinte años desde que
Freud aislara, en 1895, la transferencia, y más de cincuenta desde que Jacques
Lacan la reelaborara en los años sesenta, ¿podemos dar por zanjado el tema de
la transferencia? ¿Lo sabemos todo ya sobre ella?
Como Lacan señaló, en 1964, “los
conceptos en psicoanálisis no están pensados para siempre”. Y Jacques-Alain Miller
precisaba en Granada, en 1989, que no podemos avanzar sin mantenernos en
contacto con los fundamentos. Entonces, nos preguntamos aquí sobre lo que no
sabemos hoy en día de la transferencia: por ejemplo, ¿cómo afecta a la
transferencia analítica una actualidad en la que cada vez el sujeto, orientado
más exclusivamente hacia el objeto, pasa menos por el Otro para acceder a su
goce? También: ¿hay en nuestro tiempo una relación nueva con el saber y, si
fuera así, cómo afectaría eso a la transferencia?
Lo que no sabemos de la
transferencia es entonces lo que, en este momento, para cada uno de nosotros
resta por elaborar del concepto en este working in progress inacabable al que
estamos sujetos.
Así, la nueva sección
“Interrogantes”, incluida en el dossier, intenta responder esta vez a una
pregunta: ¿se puede hablar de transferencia en el autismo? Y, en caso
afirmativo, ¿por qué? ¿y cuáles serían sus particularidades?
Hemos invitado a once colegas de
la Eurofederación de Psicoanálisis, cinco de la ELP, a modo de encuesta, a
decirnos muy brevemente su posición al respecto. Ellos han aceptado el reto y
respondido a nuestra pregunta con el mismo entusiasmo que el proyecto despertó
en nosotros, cosa que les agradecemos.
En el apartado Nuestra orientación publicamos una intervención de Jacques-Alain Miller en enero de este año en la ECF sobre la garantía, donde los gradus, AME y AE, quedan definidos, a lo Baudelaire, según una doble postulación, no hacia el cielo o hacia el infierno en este caso, sino hacia el discurso analítico o el discurso del amo, regidos por lógicas del Otro distintas.
Esto nos lleva al siguiente
apartado, De los psicoanalistas de la Escuela, donde publicamos siete
testimonios de AE de nuestra Escuela Una cinco de ellos primeros. No
encontraremos en ninguno una solución sinthomatica que responda a ningún
universal, sino la singularidad del uno por uno, del caso por caso propio de la
lógica analítica.
También publicamos un texto sobre
la creación del dispositivo del cartel por parte de Lacan, que examina su
composición y la lógica de su funcionamiento. Dicho trabajo nos recuerda
asimismo que Lacan quiso introducir este mismo formato y esta misma lógica en
el dispositivo que inventó para captar el momento del final del análisis, es
decir, al llamado cartel del Pase.
Del lazo social a su destrucción,
del affecto societatis que conviene al lazo con el otro como tratamiento del
goce, propio y ajeno, a la segregación, que es otro modo de tratamiento del
goce, excluyente: uno no quiere saber ahí nada del goce en juego, en el otro o
en uno mismo. Es el paso que encontramos en el apartado Del odio y la
segregación, donde queremos destacar la presencia de un texto de Serge Cottet,
que nos dejó el pasado mes de diciembre.
Maestro en la lectura de los
textos de Freud y de Lacan, así como en el consecuente y necesario uso riguroso
de los conceptos (tal como tuvimos la ocasión de comprobar cuando vino a
Barcelona a coordinar el seminario interno de los docentes de la Sección
Clínica de Barcelona), nos deja una obra clara y preciosa, una escritura
ejemplar que, con su recuerdo, nos acompañará siempre.
El apartado Identidades, reúne algunos trabajos variados sobre el tema señalado, que ha sido objeto de investigación e intenso debate en las recientes y excelentes XVI Jornadas de la ELP: “Yo soy…Nosotros somos… El psicoanálisis frente a las nuevas identidades”.
El título del último apartado,
también nuevo, La parte del lector, juega con el equívoco entre el apartado del
lector, es decir, un lugar donde reflexionar sobre lecturas y libros, y la idea
de que el lector no puede hacerlo sin “poner su parte”, tal como señala Jacques
Lacan, en 1966, al final de la “Obertura” de sus Escritos.
Dejo deliberadamente para el final unas palabras para hacer desde estas páginas un pequeño homenaje a Judith Miller, presidenta de la Fundación del Campo Freudiano, quien también nos dejó en diciembre haciendo de este último ”el mes más cruel”, en palabras de T. S. Elliot.
Psicoanálisis frente a ortodoxia.
En recuerdo de Judith es el título del apartado que abre esta revista.
Siempre lúcida, siempre sencilla,
siempre sonriente, ella ha sido para el Campo freudiano una columna firme.
Mujer con coraje, “orientación
infalible”, según se dijo de ella, Judith Miller consagró su vida a sostener y
extender el psicoanálisis de orientación lacaniana allí donde alguien quería
conocerlo, como un derecho fundamental de los sujetos por el que ella nunca
dejó de velar. La creación de las setenta y dos bibliotecas de la Federación
Internacional de Bibliotecas del Campo Freudiano, catorce de las cuales están
en nuestro país (trece con una doble adscripción FIBOL-ELP), la puesta en
funcionamiento asimismo de grupos de trabajo de distinta índole, a veces muy
pequeños, pero no por ello menos henchidos de deseo, así como las distintas
publicaciones del Campo Freudiano (Colofón, El Niño, Carretel, La Petite
girafe, Pharmakon…), dan por sí solas cuenta sobrada de ello.
Judith Miller inventó y alentó
para estas instituciones modalidades de trabajo menos jerárquicas, más propias
del siglo XXI, proponiendo y ayudando a construir redes de trabajo y de
intercambio entre colegas próximos y lejanos.
Esta relación con la causa y esta
transferencia con la enseñanza de Jacques Lacan la encontramos en el texto que
reeditamos aquí, y que recoge la presentación que ella hizo del Coloquio
Jacques Lacan, en 2001, celebrado en Barcelona con motivo del centenario de su
nacimiento. En él nos habla del coraje de Jacques Lacan frente a lo real, ante
el cual nunca retrocedió, confrontando a aquellos que se acercaban a Freud para
traicionar su legado.
También leemos allí una pequeña
anécdota personal sobre cómo ella empezó a asistir al Seminario de su padre,
alentada por un amigo que le hablaba con entusiasmo de dicho seminario
ignorando el parentesco que les unía. Corrían los años 60 y Jacques Lacan
impartía su seminario sobre La Transferencia en Sainte-Anne.
Es a Judith Miller, quien tanto hizo por el psicoanálisis y por nosotros, a quien dedicamos este volumen en el que la transferencia tiene un lugar especial.
Cuestión de transferencia, sí.
Ella es la condición de posibilidad del psicoanálisis y de la Escuela inspirada
en los principios de Jacques Lacan. La apuesta por renovar siempre la
transferencia de trabajo, como Judith Miller nos enseñó, es la apuesta por
mantener viva la llama de la causa.
Judith Miller se ha ido y ya la
echamos en falta. Siempre lo haremos. Su partida deja en nosotros y en el Campo
freudiano un agujero. Como trabajadores del agujero de lo real en lo simbólico
que somos, estamos obligados no obstante a no quedar detenidos delante suyo,
sino a hacer ahí algo nuevo, en esa aventura del psicoanálisis, y también de
las instituciones analíticas, ante la cual ella tampoco retrocedió.
Margarita Álvarez
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SUMARIO
Margarita Álvarez. Editorial.
Psicoanálisis versus ortodoxia. En recuerdo de Judith Miller
Judith Miller. Los avestruces descalabrados.
Las psicosis ordinarias y las otras, bajo transferencia
Miquel Bassols. Las psicosis ordenadas bajo transferencia.
Montserrat Puig. Ensanchamiento de las fronteras.
Araceli Fuentes. La certeza psicótica y su tratamiento por el analista.
José María Álvarez. Transferencias en la psicosis.
El cartel pregunta
Vicente Palomera. Transferencia y posición del analista en las psicosis. Entrevista realizada por Laura Canedo, Myriam Chang, Emilio Faire (más uno), Patricia Lombardi, Victoria Vicente.
Dossier: Lo que no se sabe de la transferencia
Investigaciones
Ángel González. Eso era amor.
Miquel Bassols. La transferencia, entre el goce y el amor.
Hebe Tizio. La creencia transferencial.
Lilia Mahjoub. La transferencia en todos sus estados: salvaje, política, psicoanalítica.
Antonio di Ciaccia. La transferencia en el siglo XXI.
Éric Laurent. ¿El psicoanálisis se cura de la transferencia?
Infancia y adolescencia
Susana Brignoni. Acerca de las mentiras en la infancia.
Laurent Dupont. Abrir un campo en el Otro donde el sujeto ya no esté solo. Entrevista realizada por Victoria Vicente.
Encuentros
Domenico Cosenza. La Movida Zadig y la transferencia. Entrevista realizada por Margarita Bolinches, Joaquín Caretti y Marta Maside.
Una escucha singular
Marga Auré. Esfuerzo de nominación.
Margarita Álvarez. Una psicosis desvertebrada.
Luis Darío Salamone. La transferencia cuando una psicosis deja de ser ordinaria.
Rosa María Calvet. Miranda, el principio de la conciencia.
Interrogantes: El autismo, ¿bajo transferencia?
Vilma Coccoz. Pregunta
Neus Carbonell. El lugar, el lazo y el Otro: avatares de la transferencia en el autismo.
Vilma Coccoz. El analista escudero.
Bruno De Halleux. Transferencia y autismo.
Julio González. Inventar un nuevo partenaire.
Dominique Holvoet. Agrafou.
Jean-Claude Maleval. Pluralidad de la transferencia en el autista.
Nicola Purgato. Sobre las huellas de la transferencia en el autismo.
Jean-Robert Rabanel. ¿Qué transferencia en el autismo?
Daniel Roy. Autismo: clínica singular, transferencia singular.
Jesús Sebastián. No retroceder ante la transferencia en el autismo.
Gracia Viscasillas. Sujeto supuesto saber versus partenaire.
Nuestra orientación
Jacques-Alain Miller. Acerca de la garantía.
De los analistas de la Escuela
Testimonios
Domenico Cosenza. Otro respiro. Primer testimonio de Pase integral.
Marta Serra. Vaivén.
Patricia Tassara. Primer testimonio.
Sérgio Laia. 1,2,3 y…
Aurélie Pfauwadel. La pasión por la a-proximación.
Elena Levy. Fragmentos de un análisis.
María Josefina Sota Fuentes. Una pena.
Kuki Mildener. Sobre el final, un delirio en la transferencia.
Escuela
Guy Briole. El cartel: pilar ineludible de una Escuela.
Odio y segregación
José Agustín Goytisolo. El odio.
Serge Cottet. Freud, Lacan, el odio.
Marie-Hélène Brousse. Segregaciones versus subversión.
Jean-Claude Milner. Leer la Revolución. Tres preguntas de Marie-Hélène Brousse.
Identidades
Gustavo Dessal. El lapsus del sexo. Apuntes sobre el GID (Gender Identity Disorder) en la infancia y la adolescencia.
Patricia Heffes. No hay parlêtre sin infancia.
Marie-Hélène Brousse. Entrevista realizada por Entrevues.
Dolores Castrillo. El ideal identitario y la muerte en el yihadismo.
La parte del lector
Rosa Vázquez. Jacques Lacan, El psicoanálisis y su aporte a la cultura contemporánea. Una lectura.
Vilma Coccoz. Entrevista sobre Freud. Un despertar de la humanidad realizada por Amanda Goya, Julio González y Felicidad Hernández.
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