17 de febrero de 2014

XXIIè Séminaire du Champ freudien en Russie

XXIIe Séminaire du Champ freudien
en Russie
Saint-Pétersbourg
12 et 13 avril 2014

Enseignant : ALEXANDRE STEVENS

Psychanalyste membre de l'ECF, de la NLS et de l'AMP
Psychiatre, Enseignant et responsable de la Section clinique de Bruxelles
Enseignant à la formation continue en clinique psychothérapeutique ( option psychanalytique) de l'Université Libre de Bruxelles (ULB)
Fondateur et directeur Thérapeutique du Courtil

 « Le féminin sans limite»


participation aux frais
1500 Roubles
Étudiants : 750 Roubles

PROGRAMME


Sur le Livre XX de Lacan.

"Le thème qui me semble sen dégager comme le plus intéressant aujourdhui et qui semble vous accrocher à lire vos mails est la jouissance féminine. Toutefois il ne faudrait pas là-dessus tomber dans un imaginaire trop simple. Le féminin est relié par Lacan au mystique mais il a surtout à voir avec linfinitude, le sans limite, et de ce point de vue avec lAu-delà de lOedipe (est-il exagéré de penser quil y a une forme intime de cela en Russie ? L’âme russe évoquée par certains textes littéraires). Dans son dernier cours Jacques-Alain Miller nhésite pas à lier la jouissance « féminine » à cet Au-delà, quel quen soit le sexe. Dans le séminaire XX Lacan propose dailleurs le côté homme et le côté femme comme « choix » pour chacun. Voilà je pense ce quon pourrait essayer de débrouiller."
Alexandre Stevens


I. Discipline du commentaire. 

Je vous propose deux passages du Séminaire où la partie inférieure des formules de la sexuation est commentée :

1)   p. 67-68 (texte français) : «  Prenons dabord les choses du côté () où se range lhomme. On sy range, en somme, par choix. () Ce quil aborde, cest la cause de son désir, que jai désignée de lobjet a. Cest là lacte damour. Faire lamour, comme le nom lindique, cest de la poésie. Mais il y a un monde entre la poésie et lacte. Lacte damour, cest la perversion polymorphe du mâle. » 
On est là du côté du fantasme.

2)  p. 69 : «  Il y a une jouissance à elle dont peut-être elle même ne sait rien, sinon quelle l’éprouve. » et p. 71 :  «  Il est clair que le témoignage essentiel des mystiques, cest justement de dire quils l’éprouvent, mais nen savent rien. »
Ici cest le versant du sans-limite.

Références :
- Chapitres VI et VII du Séminaire XX.
- Jacques-Alain Miller, dans le cours 5 sur lEtre et lUn, propose une lecture de la jouissance féminine qui étend ce concept au régime de la jouissance comme telle.

II. Les cas cliniques
Pour la présentation du cas, vous devez fournir le texte en russe et en français jusqu'au 13 Mars.


Programme complémentaire:

Le 11 avril au soir aura lieu une conférence publique intitulée «Le piège du désir"
Argument : Après avoir formalisé lOedipe freudien sous la forme du Nom-du-Père, cest-à-dire de la loi paternelle, Lacan en vient à considérer que ce nest pas cette loi qui règle pour chacun son lien aux autres, la signification particulière de sa destinée et sa place de sujet. A loccasion dune étude du texte dHamlet il va montrer que c'est le fantasme et son lien au désir qui donne le sens de laction de chacun. Lacan en viendra lannée suivante à formuler une éthique de la psychanalyse orientée par le désir. 

Inscription au séminaire est souhaitable avant le 13 Mars .
Pour toute linformation:
en Russie annakondiakova@gmail.com , tél . ( 921 ) 965-57-30

Toute diffusion de cette information aux personnes qui sintéressent à la psychanalyse lacanienne sera la bienvenue.

=====================================


XXII  Семинар Фрейдова Поля
В России
Санкт-Петербург
12 и 13 апреля 2014

Ведущий семинара: Александр Стивенс

психоаналитик Всемирной Психоаналитической Ассоциации,
Школы Фрейдова Дела и Новой Лакановской Школы,
психиатр, руководитель Брюссельской клинической секции,
преподаватель клинической психотерапии Свободного Брюссельского Университета
основатель и директор клиники Куртиль.

 « Женское без границ »


Стоимость участия: 1500 рублей
Студенты : 750 рублей

ПРОГРАММА


по XX Семинару Ж.Лакана «Еще»
"Наиболее актуальной в этом семинаре представляется тема женского наслаждения. Не следует, говоря о нем, впадать в привычные, диктуемые воображением схемы. Женское начало связано у Лакана с мистикой, но, кроме того, и по преимуществу, с бесконечностью, с беспредельностью, с тем, что лежит по ту сторону Эдипова комплекса (не будет ли преувеличением думать, что пресловутая русская душа, о которой столько уже написано, знает особую, интимную форму этой таинственной связи?). В своем последнем курсе Жак-Алан Миллер связывает так называемое «женское» наслаждение с этим Потусторонним, независимо от пола субъекта, который его испытывает. Не случайно в Семинаре ХХ Лакан утверждает, что каждый субъект сам выбирает, занять ли ему женскую, или мужскую сторону. И в этом, на мой взгляд, стоит разобраться подробнее"
Александр Стивенс

I. Школа комментария. 
Для разбора предлагаются два отрывка из Семинара ХХ, поясняющих нижнюю часть таблицы формулы распределения полов:
1) с. 85 - 86 (русский текст) "Взглянем поначалу на вещи с той стороны (...), которую занимает мужчина. А занимают эту сторону, вообще говоря, по собственному выбору (...) Подход он ищет к причине собственного желания, тому, что назвал я объектом a. В этом и состоит акт любви. Заниматься любовью - это, как свидетельствует язык, из области поэзии. Но между поэзией и актом лежит пропасть. Акт любви - это, у говорящих существ, полиморфное извращение самца."
Здесь мы на стороне фантазма.
2) с. 88 (русский текст) "... Наслаждение, о котором она сама, возможно, ничего не знает, разве что она его чувствует."
с. 90 (русский текст) "И тут ясно становится, что свидетельство мистиков и состоит как раз в том, что они испытывают его, но о нем ничего не знают."
А это сторона беспредельного.                
Литература:
- Шестая и седьмая главы двадцатого Семинара.
- Ж-А Миллер, в пятом курсе на тему о Бытии и Едином, расширяет понятие женского наслаждения до наслаждения как такового.

II. Клинические случаи
Для презентации случая необходимо предоставить текст выступления на русском и французском языках  до 13 марта.
Дополнительная программа:
11 апреля в пятницу вечером состоится публичная лекция на тему «Ловушка желания».
Анонс: Формализовав Эдипов комплекс в понятии Имени-Отца, то есть отцовского закона, Лакан приходит к выводу, что связь человека с другими, место его как субъекта и особое значение, которое получает его судьба, определяет вовсе не этот закон. На примере шекспировского  Гамлета он показывает, что смысл человеческого поступка обусловлен его фантазмом и той связью, в которую вступает этот фантазм с желанием. Именно поэтому годом позже он формулирует принципы этики психоанализа, опирающиеся именно на желание.
Зарегистрироваться для участия в семинаре желательно также до 13 марта.
Запись и информация о семинаре:      в России annakondiakova@gmail.com, тел. (921) 965-57-30
                                                            во Франции danielroy@wanadoo.fr

Распространение информации о семинаре для всех интересующихся психоанализом Лакановской ориентации, репосты и лайки, размещение инфо в сети на персональных и клубных страницах приветствуется.



No hay comentarios: